池田氏は民芸運動が唱える絶対美を求めた。美の基準は人それぞれの主観により異なる。でも、美しい風景や野に咲く花に出会ったときの感動は一緒だ。こうした絶対の美がモノにも存在すると信じた。「職人が物を作るとき、最初は物のどこかに自我が生まれるものです。それは個性であって絶対美ではない。ところが、数を作りつづけていくとある時に無心になることがある。手は仕事を覚えているので勝手に動きます。すると、作り手の個性が感じられないものが生まれる。そこに絶対美が存在している」。自然に生まれてきた美は誰が見ても嫌だと思わない。
「健全で健康なものは、ユーザーにいい影響を与えます。普段何気なく使っていても、体が気持ちの豊かさを覚えこむのです。」例えば、長年使っている椅子がある日壊れたとする。その時に親友を失ったかのように寂しい思いをさせるものであれば、それは健全な実用美を備えた製品だ。嗜好の変化に左右されず、使えば使うほど愛着が増す。その中に絶対美があるというのだ。これはすべての製品に共通するユニバーサルデザインの本質である。